Clima de Cambios

La mitad del Hielo de Pastorruri ya se derritió
Nuestra selva pierde cada día un bosque más grande que Lince
El deshielo de los andes reduce nuestra reserva de agua
Nuestro aire esta más contaminado que el de Mexico D.F.
Somos el tercer país más vulnerable frente al cambio climático
El transporte provoca el 86% de la contaminación

¿QUE ES EL CAMBIO CLIMÁTICO?

"Hablando en términos científicos, ‘cambio climático’ se refiere a cualquier alteración del clima producida durante el transcurso del tiempo, ya sea debido a la variabilidad natural o a la actividad humana, según la definición utilizada por el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC, por sus siglas en inglés).
Sin embargo, para la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, esta expresión alude a un cambio de clima atribuido directa o indirectamente a la actividad humana, que altera la composición de la atmósfera mundial y que se suma a la variabilidad climática natural observada durante periodos de tiempo comparables. Sutiles diferencias que, no obstante, hay que tomar en cuenta."

Durante estos últimos días (esta semana), debido a que la semana pasada deje el trabajo en el que laboraba estos últimos meses estuve utilizando nuevas rutas y llegando a otros distritos diferentes a Breña. Es indudable que la nueva forma de publicidad por vallas esta siendo muy difundida por toda la ciudad y es realmente, a mi parecer, una opción diferente para una ciudad con menos fachadas ciegas y paredes llenas de avisos políticos o festivales de cumbia puestos desordenadamente, digamos que le dan una cara diferente, aunque podría ser mejor.

Es claro que es buena ya que así pude percatarme de la publicidad de la PUCP con respecto al cambio climático y la concientización de la sociedad limeña del Calentamiento Global y los demás problemas climáticos que afectan la ciudad y el mundo. Son anuncios muy alarmantes, pero creo que es una buena solución a la ignorancia por parte de muchos de muchos problemas mundiales y a la indiferencia de otros que, enterados, no se dan por aludidos. Una publicidad fuerte termina siendo la única salida entrada a la consciencia a los habitantes.

Hace dos ciclos estuve inscrita en un curso de mi Facultad (Arquitectura y Urbanismo). Entre la responsabilidad social, el cambio climático y las nuevas tecnologías sostenibles pude aprender mucho acerca de la realidad del planeta y me agrada siempre poder dar un alcance de mi opinión así como de mis conocimientos aprendidos en este curso a quien tenga alguna duda. Creo que esto se debe a que la PUCP siempre a tenido esta tendencia humanista desde sus inicios, y por ende su responsabilidad con los alumnos y con los egresados que, normalmente, terminarán dirigiendo el futuro de una ciudad como Lima que actualmente se ve cada vez peor, o por lo menos eso es lo que intenta. Muchos lo toman como un floro comercial de una universidad elitista, yo que lo veo desde adentro puedo decir que es como todo en esta vida, las decisiones dependen de cada individuo e inexorablemente yo me veo motivada por cada tema que tenga que ver con la sotenibilidad y su puesta en práctica y esto se debe a lo que he ido aprendiendo sin lugar a dudas.

Dejando de lado el feeling por el "Alma Mater", no todo es color rosa en la PUCP, puesto que definitivamente tengo muchas críticas por hacer. Es decir, lo que nos enseñan así como la motivación, no están en juego. En este curso que comente en algún post anterior, muy aparte de los temas estudiados estuvo la realización de un proyecto de investigación que involucraba no solo a nosotros como alumnos sino a un grupo formado por los mejores profesores con conocimientos de la realidad del mundo incluyendo filósofos, sociólogos, psicólogos y arquitectos. El Campuc es proyecto de RSU ( Responsabilidad Social Universitaria), la finalidad era llegar a un informe final. Esta actividad se realizó por medio de la DARS ( Dirección Académica de Responsabilidad Social), y sus resultados están destinados a ser una base para estudios más especializados para mejorar el campus universitario. El informe llevó como titulo este nombre: Diagnóstico interdisciplinario de los efectos colaterales e impactos generados en la vida cotidiana institucional de la Pontificia Universidad Católica del Perú, en vista a la planificación de su política de Responsabilidad Social Universitaria.

En él se puede ver la realidad del alumno universitario de la Universidad Católica frente a la realidad de la sociedad total limeña, en lo que respecta a su ética y la moral, también una comparación entre el alumno al inicio del su carrera con el momento en el que egresa, por medio de encuestas realizadas al interior y exterior del campus. Por el lado práctico se puede ver los resultados de los estudios que se mantuvieron en todo el ciclo 2007-2 de los cursos de Tecnologías II y III en los cuales estuve yo también. Estos estudios se realizaron en la mayoría de facultades y departamentos, así como áreas administrativas del campus ademas de los exteriores como jardines. Aquí se puede ver los problemas de desfogues de energía, residuos sólidos y agua, la forma de uso del transporte por parte de los usuarios, así como la densidad población por facultades con algunos cuadros interesantes, terminando con las recomendaciones que nosotros mismo elaboramos después de la tremenda labor encomendada. Digamos que el CAMPUC es el primer paso para lograr los fines de la PUCP, que es consolidarse uno de los Campus Sostenibles que existen en el mundo y así mismo ser ejemplo para las demás Universidades del Perú. Sin embargo, todo este proyecto se estancó un poco producto de que las labores de la DARS estuvieron dirigidas durante este año al sur. Después del terremoto han habido numerosos proyectos que incluían trabajos interdisciplinarios con todas las facultades dirigidas por DARS, actualmente ya se han retomado las investigaciones.

Hace unas semanas estuve conversando con mi prima, socióloga encargada del CAMPUC, ya que como dije antes la Católica después de haber sido descubierta por este análisis exhaustivo realizado por nosotros, se han encontrado muchas debilidades, que seguramente todos conocían de antemano por la práctica pero ahora se tienen datos fehacientes para sustentarlo y por más que teóricamente nos llenen la cabeza de toda la idea de sostenibilidad, de sostenible la Católica no tiene nada, e intentar servir de ejemplo seria como un ladrón hablando de propiedad privada, o algo así, con mucha de hipocresía, la cual es un defecto que no tolero y, es más, detesto. Felizmente ya se está haciendo algo y me alegra encontrar estos afiches por toda mi ciudad y espero que muchos se interesen aunque sea por entrar a la pagina web de RSU ergo se interesen por un verdadero cambio.

En esta página se pueden encontrar tips para general un cambio desde su hogar, en los colegios, universidades y en los medios de trasporte que son lo mayores contaminantes. Además de articulos de interés y entrevistas con el arquitecto Juan Reiser y el rector de la PUCP Luis Barón Soldevilla.
Para los miles de ciudadanos que desconocen de los protocolos y convenciones realizadas en el mundo con la finalidad de cambiar el futuro, como lo demuestran las encuestas del informe de CAMPUC, también hay un listado de ellos en versión ".pdf" para su fácil lectura, así que empapense con estos temas ya que de cada uno depende el destino de nuestro planeta, por más cursi y a película estadounidense que suene, lastimosamente a esto hemos llegado. Ah! y por último, también hay una sección donde podemos descubrir algunas consecuencias que traerá el cambio climático y el calentamiento global de no ser revertido en el Perú y el mundo.

Le Éthique: El fin último de la vida si justifica los medios

Hace medio año escuché por primera vez a cerca de la Responsabilidad Social, hoy no puedo dejar de pensar en ella cada vez que tomo una decisión. Actualmente son pocas las personas que tienen principios definidos, una ética y moral firme y con valores, es por esa razón que cada vez escuchamos más en los medios a cerca de problemas sociales y disputas entre clases. Las diferencias sociales nos hacen cada vez más distantes, y los pobres son cada vez más pobres y los ricos más ricos, por más trillada que suene esta frase. La idea de pensar en nuestro prójimo lo dejamos a la biblia y al curso de religión en el colegio y de eso no pasa.
Según Edgard Morin en El Método 6: Le Éthique: “La ética es compleja porque es de naturaleza dialógica y debe afrontar con frecuencia la ambigüedad y la contradicción. Es compleja porque está expuesta a la incertidumbre del resultado y comporta opción y estrategia. Es compleja porque carece de fundamento aunque sí sea posible reencontrar sus fuentes. Es compleja porque no impone una visión maniquea del mundo y renuncia a la venganza punitiva” [p. 223].
Es por esta razón que muchas veces nos encontramos con sentimientos encontrados o no sabemos como actuar ante diferentes situaciones, no sabemos si "somo buenos" haciéndole el bien a alguien a quien queremos, perjudicando algo más trascendental en nuestro mundo, en cuyo caso terminaríamos siendo egoístas. La ética nos pone en esta disyuntiva y nos hace dudar, es quien tiene las cosas muy claras quien toma las buenas decisiones en estos casos.
Fue un profesor, filósofo y contador de cuentos: Francois Valleys, quien entre tantas historias que ha contado, fue en un curso que lleve en la universidad en el que tuve la dicha de encontrármelo y en la que nos dejo para escuchar uno de ellos, para mi el que más me caló. El Cuento de las Lagartijas.

Pude entender a cerca de mi responsabilidad en mi sociedad así como con mi entorno, las diferentes formas de actuar y pensar no egoístamente sino pensando en un futuro y las consecuencias externas. Más o menos esto fue lo que concluí y quisiera compartirlo con quien este interesado:

La ética es algo que siempre está presente en nuestras vidas desde la ética de primera generación. Esta se preocupa del aspecto personal para determinar si una persona es buena o mala, por las acciones que toma frente al prójimo. Se podría relacionar con la mera filantropia, la cual demuestra nuestra preocupación por el otro mientras "obramos bien" y damos algo de lo que no tienen a los que así lo necesitan, por dar ejemplo. La causa es el actor que tomo acción y el efecto es el cambio que logra, en cuyo caso es muchas veces ineficiente ante la problemática de la sociedad, algo así como dar una moneda a un niño que hace piruetas en la calle y pretender así resolver el problema de la pobreza en nuestro país. Muchas veces la buenas intenciones solo traen consecuencias desfavorables. En este mismo ejemplo del la pobreza y el niño que pide dinero, ir más allá seria el pensar cuan benéfico es el dar una moneda y el efecto que genera esto: una persona malacostumbrada a recibir del resto o la promoción al asistencialismo, lo cual es más dañino aún.
La ética de segunda generación, va más allá, se basa en la justicia que se preocupa por una relación buena entre ciudadanos, en la cual lo importante es el fin último antes que el personal y es el actuar justamente teniendo en cuenta a cada persona que conforma nuestra sociedad para mantener una ciudad o un país en orden y equilibrado. Es preocuparnos por el problema en si y las consecuencias de nuestros actos individuales en algo más grande como es la sociedad. Para esto se generan organizaciones y grupos de acción que utilicen los derechos humanos y la democracia como herramienta. ( desarrollo un poco mas esta idea en el post Perú: Rumbo a una Sociedad Intersubjetiva con Conciencia)

Finalmente la ética de tercera generación, la ética global que busca la sotenibilidad y toma como herramienta la responsabilidad social, es habitar este planeta sin perjudicar las generaciones futuras. Si bien, ninguna de las éticas es excluyente, es esta última la que las engloba y se enriquece de las anteriores sin dejar nada fuera. Se preocupa de los daños colaterales y externalidades y se basa en los principios de la Ecología en Acción de E. Morin.

“Toda acción escapa cada vez más de la voluntad de su autor a medida que entra en el juego de las inter-retro-acciones del medio en el cual interviene”

Se dirige principalmente al planeta y no solo al prójimo y la humanidad como las primeras. Este tipo de ética más general no necesita de una base de bondad exclusivamente, sino que incluso se puede sostener en intereses egoístas o personales que, al final, quedan dejados de lado por el fin último de tener un mundo más sostenible con proyección a futuro.
Deberíamos dejar de lado la idea de esperar un mundo lleno de seres bondadosos para pretender mejorar el planeta, sino más bien, con astucia dejar que personas, si bien no con las mejores intensiones, ayuden con sus fines últimos al planeta y dejen poco a poco la filantropia que poco ayuda.

Es mirar sobre nuestras narices y pensar en que cada acto debe ser pensado más de 2 veces, para reflexionar en su efecto y en cada actor que se verá afectado, en lo que producirá en el entorno y el medio ambiente que lo rodea.

Solo de esta manera, llegando a una ética de tercera generación, podremos mantener un modelo de vida sostenible y por ende nos permitiría pretender un futuro para el próximo siglo, el cual como di a conocer en un post anterior (Global Warming: An inconvenient truth) a los que aún no tenían idea, estaría determinado por las decisiones que tomemos en los próximos 10 años.
Como arquitectos debemos pensar siempre en las externalidades que se pueden dar en la proyección y construcción de edificios y ciudades ya que somos responsables de la mayoría de las expulsiones de CO2 en el planeta. Mantener un responsabilidad social con nuestra ciudad y el mundo promoviendo el uso de materiales reciclados, una mayor conciencia del entorno, de la energía consumida, y de las expulsiones de deshechos permitirá un cambio de conciencia mas grande.
El arquitecto debe pensar primero en el planeta antes que en si mismo, solo así su fin egoísta y personal de ganar dinero y prestigio, por ejemplo, se podrá dar por medio de sus logros ambientales por diseñar arquitectura sostenible.
En ojos e imágenes de Mafalda seria así: (clic derecho y reproducir)

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Audio del blog PUCP de Francois Valley ( el Cuento Las Lagartijas).
Video de la sección de videos de Mafalda de la pagina de Quino.
Tira del Fotoblog de Mafalda

Global Warming: An inconvenient truth

Hace un par de ciclos estuve llevando un grupo de cursos referidos a las nuevas preocupaciones que ocurren en la manera de hacer Arquitectura últimamente, generando en mi una nueva manera de pensar con respecto a mi entorno, una forma más global teniendo en cuenta mi responsabilidad con el planeta no solo como ser humando sino como arquitecta que en el futuro se encargara del planeamiento de nuevas ciudades: de su construcción y del proyecto previendo que este sea diferente y mejor al resto, por ser sostenible, con respecto a los de arquitectura convencional, basándome en la idea global del la búsqueda del equilibrio entre Naturaleza y Ser Humano.
Aprender la nuevas tecnologías que existen nos pueden ayudar a conocer otros aspectos del diseño sostenible, así mismo, nos ayuda a desarrollarnos como individuos conscientes de la realidad con una mentalidad más abierta que se encuentra sobre el afán del vivir por vivir, es decir, mantener una preocupación por llevar una vida sostenible en todos los campos de nuestra existencia y hacer llegar estos conocimientos a cuanta persona sea posible.

El despilfarro de energía que ocurre mundialmente en la actualidad debe ser detenida para ponernos a pensar en como consumimos nuestro planeta. Siempre existen alternativas que permiten el equilibrio entre naturaleza y el hombre, el cual a pasado a ser simple y sencillamente el dueño de la tierra.
Los materiales desde su extracción y transformación producen gastos y fugas de energía así como contaminación que, si bien no se puede evitar, se puede aminorar con el rehúso y el reciclaje. Un buen ejemplo para algo muy puntual como es el tema del transporte seria el biocombustible, muy escuchado últimamente.
Debemos tomar en cuenta los verdaderos problemas que son realmente preocupantes y que por desgracia muchos ignoran, o peor aún, otros conocen o están enterados pero, sin embargo, no le prestan mayor importancia: el Calentamiento Global. Nos quedan solo 10 años para contrarrestar el daño causado por el hombre al nuestro planeta. Bajarle a las emisiones de gas como el dióxido de carbono, preocuparse por la industria automotriz, la racionalización de la energía que aún queda, el uso de energías renovables y diferentes temas más que deben ser puestas sobre la mesa. De no adoptarse medidas inmediatas, El fin del mundo del cual tantos nos burlamos por mucho tiempo se hará realidad en forma irreversible a lo largo y ancho del planeta, presentándose consecuencias devastadoras por las sequías, la escasez de agua y de alimentos, el crecimiento de los mares y la proliferación de enfermedades. Estamos hablando de que en los próximos solo 10 años el hombre debería cambiar costumbres formas de vida y alimentación. Podría decirse que la mejor salida es volver un poco al pasado, retomar las costumbres de nuestros antepasados, para tener una vida digna y de calidad. Pero claro, esto iría en contra de toda la idea capitalista que rige el mundo contemporáneo, es por esa razón que Los Estados Unidos de Norteamérica aun no firma el tratado de Kyoto. Este tratado comprometería a este país “desarrollado” a disminuir en un 5% sus emisiones de gases con efecto invernadero, causantes del calentamiento global, entre el 2008 y el 2012. Sin embargo, no le interesa ser el causante del 25% de la contaminación mundial.

Cada persona desde su esquina debe tomar cartas en el asunto, desde su propia persona quitándonos la tonta idea de “si el gran emisor de gases no hace nada porque lo haría yo”. Es tan cierta la afirmación que dice que el cambio lo hacemos cada uno de nosotros, si nos ponemos a pensar sosteniblemente antes de tomar cualquier decisión, desde que nos levantamos hasta que nos vamos a dormir. Personalmente yo, tanto como las personas de mi entorno laboral, dedicadas al ámbito de la arquitectura debemos buscar el equilibrio entre artificio (edificio) y naturaleza, una arquitectura que sea parte del sistema donde se encuentra, que se integre al entorno, física, biológica, histórica y culturalmente buscando la calidad de vida de quien la habite. Es simple... utilizando la naturaleza y elementos básico no contaminares, en sistemas de iluminación (iluminación natural: teatinas, pozos de luz, claraboyas) que ayuden a moderar la luz solar buscando al integración y jerarquización de espacios agradables. Acústicamente, evitando perturbaciones, manejando barreras naturales, sistemas de control de ruido (cajas resonadoras, uso de materiales porosos etc.)Implementación de ventilación cruzada evitando así el uso de A-A y nuevos sistemas de climatización natural y empleando energías renovables alternativas.
En general buscar un bienestar en todos los aspectos intuyendo los mas importantes, los medio ambientales. Una arquitectura de calidad que se preocupe del lugar (relación), energía (construcción y renovación), Agua (ciclo y rehusó), materiales (proceso), interior- diseño (bienestar), emisiones y residuos tanto en la construcción como en su uso.

Solo así podremos dejar un planeta habitable a nuestros hijos y futuras generaciones ya que si continuamos desinteresados por estos graves problemas, los estudios ya nos has pronosticado un periodo de vida no mayor a 50 años más a La Tierra. ¿Qué clase de futuro queremos? ¿Qué clase de futuros habitantes estamos formando?

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Sugiero la película de Al Gore: An inconvenient truth, he aquí el trailer de la película que todos deberíamos ver, quizá nos ayude un poco tomar conciencia. Más que un documental es una película de terror, con la salvedad que esto es real y no ciencia ficción.
Decidí postear este tema de una vez debido a su importancia, sin embargo, recuerdo que a mis manos llego un video muy interesante acerca del tema que no he podido recuperar, en cuanto lo encuentre lo adjuntaré... En verdad tengo la esperanza que el futuro cambie, si no es mucho pedir.